НОВЫЙ видеоурок с Мельниковой Верой Александровной

Смотреть все ВИДЕОУРОКИ

ЕГЭ. История. Культура. Архитектура конца 19-20 века. Неоклассицизм

 

Архитектура конца 19-20 века.  Неоклассицизм

 

Неоклассицизм возник на рубеже 1910-х г.

Цель: продолжить традиции классицизм,  но с использованием новейших достижений

Отличительные особенности неоклассицизма

  • В отличие от классицизма, использовалась другая отделка зданий: вместо белых отштукатуренных колонн стал использоваться натуральный камень.

  • Классические элементы могли соседствовать с железобетонными конструкциями.

  • Характерно стремление к уюту, гармонии, здания украшались раковинами, листьями, античными фигурами.

  • Изящность, лёгкость, прямолинейность.

 

Продолжить

E-mail

ЕГЭ. История. Культура. Трудно. Сталинские высотки

 

Сталинские высотки

 Архитектура периода правления Сталина И.В. отличается монументальностью, величественностью. При нём началось строительство зданий в стиле сталинского ампира или советского монументального классицизма. Но и в период правления Хрущёва Н.С. строительство продолжалось.

Всего было возведено 7 подобных зданий. В народе их даже называют «Семь сестёр». Давайте попробуем понять, как отличить каждое здание на ЕГЭ, выполняя задание №19.

МГУ . Главное здание.

 

Продолжить

E-mail

ЕГЭ. История. Культура. Трудно. Собор Спаса-на-Крови и собор Василия Блаженного

 

Собор Спаса- на - Крови и собор  Василия Блаженного

 Предлагаю для сравнения два культовых здания: собор Василия Блаженного в Москве и собор Спаса - на - Крови в Санкт - Петербурге .Согласитесь, много общих элементов в их стиле. Поэтому часто ученики  путают их, выполняя задания № 18-19.

Собор  Спаса - на - Крови находится на набережной, поэтому в любом ракурсе (см фото 2) всё же видна набережная.  Он построен в русском стиле , потому в нём много фигурных элементов. Этим он действительно похож немного на храм Василия Блаженного. Даже купола такие же резные.

Собор Василия Блаженного находится на Красной площади, поэтому никакого канала здесь нет. Однако может быть фото без территории вокруг (именно такое я подобрала, см. ниже), так что по отсутствию канала нельзя определить. Тоже русский стиль, красный кирпич. Но приглядитесь:  центральный купол- золочёный(  у собора Спаса-на-Крови он резной). Кроме того, все купола резные, а у собора в Петербурге часть куполов - золочёные. На чёрно-белом фото можно это увидеть, золочёные купола - гладкие, без узоров.

 

 

Продолжить

E-mail

ЕГЭ. История. Памятники в честь событий.

 

Памятники в честь событий

Правление Рюриковичей

 В истории России  есть немало ярких событий, которым были посвящены архитектурные сооружения, поставлены памятники.

В данной подборке представлены памятники , воздвигнутые и построенные в период правления Рюриковичей. Материал поможет при выполнении заданий № 18-19 на ЕГЭ.

Буду благодарна, если посетители моего сайта мне подскажут, о каких ещё памятниках следует напомнить в данной статье.

Памятник «1000-летие России», Новгород, 1862, скульптор Микешин М.О.

 

Продолжить

E-mail

ЕГЭ. История. Культура. Трудно. Музей ИЗО им. Пушкина А.С. в Москве и Смольный в Санкт-Петербурге

 

Музей изобразительных искусств имени Пушкина А.С. в Москве и

 Смольный институт в Санкт-Петербурге

 

Ох уж  эти колонны. Как же много зданий было построено в стиле классицизма в России в 18-20 веках! Конечно, любоваться этими зданиями просто прекрасно. Но как же сложно бывает на ЕГЭ, выполняя задания № 18-19, вспомнить, что это за здание представлено на фото. Я снова хочу вам помочь, ребята, как легко запомнить два из них ( именно они вызывали затруднения у моих учеников).

Нам поможет математика: посчитаем количество колонн.  У музея ИЗО в Москве их 8, а в Смольном - всего 6.Кроме того, музей ИЗО имеет колонны  справа и слева от центрального входа. Задумано было здание в стиле  античного храма, поэтому так много в нём колонн.

 

 Музей изобразительных искусств имени Пушкина А.С. в Москве.

Продолжить

E-mail

ЕГЭ. История .Культура.Трудно. Большой театр в Москве и Александринский в Санкт-Петербурге

 

Большой театр в Москве и Александринский в Санкт-Петербурге

 Москва и Санкт-Петербург. Красивейшие города России.

В каждом из них  есть много  театров. Но, несомненно, особой любовью зрителей пользуются Большой театр в Москве и Александринский ( им. Пушкина А.С.) в Санкт - Петербурге. Замечательно, если вы бывали в этих театрах , смотрели постановки в них.

Однако многие видели их только на фото. Поэтому им кажется, что внешне театры эти очень похожи - и это действительно так.

Как же отличить их на фотографии, выполняя задание на ЕГЭ ( № 18-19)

Давайте внимательно всмотримся в предложенные фотографии. Что же мы увидим?

Запомните различия: Большой театр в Москве имеет 8 колонн, а в Петербурге- 6 и находятся они не снаружи, а в нише, на возвышении.Кроме того, в петербургском театре по обеим сторонам главного входа есть скульптуры- это Музы.

 

Большой театр, Москва.

 

Продолжить

E-mail

ЕГЭ. История. Культура. Трудно. Успенские соборы в Москве и Владимире и Дмитровский собор во Владимире

 

Успенские соборы во Владимире и Москве, Дмитровский собор во Владимире.

 Задания по культуре ( № 18-19 ) предполагают знание памятников архитектуры. Однако при  запоминании их могут возникнуть трудности.

Так внешне немного похожи по особенностям архитектуры соборы в Москве и во Владимире. Внимательно всмотритесь в них, постарайтесь запомнить, что они отличаются количеством полукруглых арок на каждой стене.  Во владимирском Успенском соборе их по 5  с каждой стороны, в московском Успенской соборе -  4 на стене перед входом, а в Дмитровском соборе  -3( кстати, у него всего один купол, это легко запомнить).

 

Успенский собор во Владимире.1186-1199, построен при  Всеволоде Большое Гнездо.

 

Продолжить

E-mail

Культура. 17 век. Литература, общественно-политическая жизнь

Культура. 17 век. Литература, общественно-политическая жизнь

Авраамий Палицын на Памятнике "1000-летие России" в Великом Новгороде

 

 

 

Летописи

Изживают себя. В 30-е г. 17в - последняя летопись - Новый летописец- события от смерти Грозного до конца Смуты. Доказывалось право на престол Романовых.

 

Житие - приобретает элементы автобиографического жанра. Первое - Житие протопопа Аввакума, им самим написанное.

 

Историческая повесть – утрачивает церковные элементы, герои - обычные люди ( повести о завоевании Сибири, об Азовском сидении казаков)

О Смутном времени: Сказание Авраамия Палицына, Новая повесть о православном Российском государстве.

 

Новые жанры - драматургия, поэзия, демократическая сатира, бытовая повесть.

 

Симеон Полоцкий- родоначальник драматургии и поэзии. Стихотворные пьесы : О Навуходоносоре царе, Притча о блудном сыне ( силлабо-тоническое стихосложение, то есть чередование ударных и безударных слогов)

 

Сатира: Повесть о Ерше Ершовиче и Повесть о Шемякином суде- против социальной несправедливости, казнокрадства, волокиты, продажности судей.

Сказание о Куре и Лисице - сатира на церковь.

Впервые так остро стало обличаться зло, социальное неравенство, несправедливость суда, лицемерие духовного сословия. Впервые был изображён быт простого народа, голодного и нищего.

 

Бытовая повестьПовесть о Савве Грудцыне, Повесть о Горе – Злочастии ( купеческий быт, взаимоотношения отцов и дете)й.

Автор С. Медведев - в 17в..около 1696, - первый библиографический труд - Оглавление книг.

 

Монах К. Истомин - книга энциклопедического содержания - Полис.

Авраамий Палицын и Иван Тимофеев - в своих сочинениях ( публицистика) обосновывают законность власти Михаила Романова.

 

Оппозиционная публицистика: Юрий Крижин- Думы политичны- проповедует социальный мир и смягчение угнетения.

С.Полоцкий - тоже пишет об установлении равноправного суда монарха над всеми подданными.

 

Переводная литература - из Польши, Чехии, реже с Востока.

Сборники: Великое зерцало и Римские деяния.

Также - рыцарские романы, бытовые новеллы, юмористические рассказы, анекдоты. (Повесть о Бове королевиче - основана на фр. романе, Повесть об Оттоне цесаре Римском и супруге его цесаревне Олунде- перевод с польского.

 

Публицистика.

«Повесть 1606 года», «Новая повесть о прославленном Российском царстве и великом государстве Московском» и др.

 

В устном народном творчестве - героическая тема. Песни о разбойниках и о Степане Разине.

 

Особенности литературы и общественно-политической мысли 17 века

  • Актуальна публицистика. Основные вопрос , рассматриваемые в ней: размышления о политике, призыв к борьбе с врагами в период Смутного времени, поддержка новой царской династии, прославление мужества.
  • Появились изменения в исторических повестях. В них описывались не только исторические события , но и факты из жизни конкретных людей, и даже добавлялся вымысел. Это свидетельствует о зарождении беллетристики.
  • В традиционных житиях появляются мирские мотивы, они превращаются в автобиографические повести.
  • Распространение получили бытовые повести, в которых звучат общечеловеческие мотивы: борьба нового ос старым в сознании людей, поиск жизненного пути, проблемы, волнующие молодёжь.
  • В центре повествования любого жанра - люди, их заботы, проблемы
  • Как самостоятельный жанр выделилась сатира.
  • Постепенно стали различаться исторические и литературные произведения, история стала выделяться в отдельную науку.
  • Фольклор - три основные темы: 

- борьба за независимость, песни и сказания о борьбе с польско-шведскими интервентами;

 -рассказы о восстаниях крестьян и посадских людей, прославление народных героев (Ермак, Степан Разин);

- обличение произвола царского суда и служилых людей.

 

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна

 

 

 

Повесть о Ерше Ершовиче

Повесть о Шемякином суде

 

 

Повесть о Горе-Злочастии

 

Симеон Полоцкий.

E-mail

Культура. Архитектура периода образования централизованного государства (14-16 вв.)

Грановитая палата в Москве

14-15вв.-  первые каменные постройки.

1367-впервые белокаменные стены Московского Кремля. (Д.Донской)

 

Началось гражданское строительство.

1302- в Новгороде каменный Кремль

 

Завершение ансамбля Московского Кремля: Пьетро Антонио Солари, Аристотель Фиораванти, Марк Фрязин, Алезий Новый

 (рус + визант.).

 

1485-1495- кирпичные стены, украшенные зубцами - в виде ласточкиных хвостов-мерлоны.

 

Архитектурный ансамбль Соборной площади:

1475-1479- Успенский собор (Фиораванти)- по примеру успенского собора во Владимире.

1506-1508- Архангельский собор - до нач.18в- усыпальница московских царей Алевиз Новый)

1484-1489- Благовещенский собор (домовой храм князей и царей)Русские Кривцов и Мышкин.1484-1498- домовой храм русских митрополитов- церковь Ризоположения.

 

Светские постройки:

- Княжеский дворец (сохранилась Грановитая палата-ит. Пьетро Антонио  Салари и Марком Фрязиным.1487-1491.

 

Архитектурный центр- колокольня Ивана Великого- 1505-1508 и надстроенная в 1600.- самая высокая до 19 века( 81 метр) Построил Бонон Фрязин.

 

Новый стил ь- шатровое строительство.( традиции народного деревянного зодчества, резьбы, вышивки, росписи).В отличие от крестово-купольных храмов- не имеет внутри столбов. А держится на фундаменте.

Первая- церковь Вознесения  в селе Коломенском.1532.

( Василий 3- в честь рождения Ивана Грозного).

Покровский собор- Храм Василия Блаженного.1555-1561- рус. Барма и Постник (в честь взятия Казани). Назван  по имени юродивого, погребённого под ним).

 

 

Много построено крепостей  (фортификационное строительство).

В Москве- стены Кремля – 20 башен.(1516).

1535-1538-вторая линия- Китай-город- ит. Петрок Малый.

1585-1593-третья - Белый город- Фёдор Конь.( Сейчас- Бульварное кольцо).

В конце 16в- деревянные стены на Земляном валу( сейчас- Садовое кольцо).- построена при Борисе Годунове в 1591-1592. Названа Скородомом, т.к. быстро построена.

Строительство небольших и вотчинных храмов, в архитектуре которых выделяются светские мотивы (Церковь Благовещения на Ваганькове, 1574, Николы в Мясниках. Сер.16 в.)

 

Особенности архитектуры 14-16 веков.

 

  • Возрождение былых монументальных форм

  • Сочетание древнерусской классики с ренессансной рациональностью и чувственностью

  • Возведение шатровых храмов

  • Пропорциональность, симметричность

  • Часто большие храмы воздвигались в честь больших побед.

  • Активное гражданское строительство.

  • Белый кирпич вытесняется красным .Увеличилась высота кремлёвских стен до 19 метров, площадь и протяжённость Кремля.

  • Строительство небольших и вотчинных храмов, в архитектуре которых выделяются светские мотивы.

  • Возобновляется каменное строительство, особенно в Новгороде и Пскове, которые меньше других пострадали от ига.

  • В Новгороде появляется новых тип храмов - лёгких, нарядных, светлых.

  • Со временем снова строятся традиционные суровые, тяжёлые сооружения, но к концу 16 века побеждают тенденции к пышности и красоте.

  • Наряду с русскими мастерами, активное участие в строительстве принимают приглашённые итальянские мастера

  • Активное развитие фортификационного строительства.

 

 

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.

 

Приложение (памятники архитектуры) можно посмотреть здесь.

E-mail

ЕГЭ. Культура 14-16 вв. Живопись, иконопись

 

 

Феофан Грек. Икона Донской Божьей Матери, 1380(?)

Третьяковская галерея

Иконопись

Феофан Грек (из Византии): ок. 1340-1405.

Его фрески, иконы- смелая и свободная манера письма.

Два периода - новгородский и московский.

В Новгороде - роспись церкви Спаса Преображения на Ильине.

В Москве - церковь Рождества Богородицы, Архангельский собор в Кремле и Благовещенский собор в Кремле ( + Рублёв, Прохор).

В Нижнем Новгороде- Благовещенский собор и иконостас в нём.

Особенности: динамизм, психологизм, экспрессия, наличие светоносных бликов.

 

 

Андрей Рублёв (ок. 1360-1430):Канонизирован.

Глубокая человечность и возвышенная одухотворённость образов

1405-фрески Благовещенского собора Московского  Кремля

(+ Феофан Грек, Прохор Городец).

1408-1425- икона «Троица» для Троице-Сергиевского монастыря (сейчас- в Третьяковской галерее)

1408-начало росписи стен Успенского собора во Владимире (+ Даниил Чёрный)

1428-1430- расписывал  Спасский собор Андроникова монастыря в Москве

Характерно: идеальная просветлённость образов, колорит, гармония, пропорциональность.

 

Дионисий ( ок. 1440- псоле 1502) и его сыновья- Феодосий и Владимир:

80-е гг. 15в.- фрески и иконы собора Иосифо-Волоколамского монастыря.

1490-1503-фрески Ферапонтова монастыря

1503- Благовещенский собор Московского Кремля

иконостас Успенского собора московского Кремля.

Особенности : увлечение внешней стороной в ущерб психологичности,  готизация форм, появление удлинённых изображений фигур, светлый колорит, стремление к изощрённой красоте. Характерны многофигурные темы, изображение праздников.

Живопись

Разнообразие школ, сюжетов, элементы бытовизма.

Церковный Собор 1553 -1554- разрешил изображать на иконах лица царей, князей, а также бытийное письмо -т.е. исторические сюжеты.

Развитие жанра исторического портрета.

 

Книжная миниатюра.- акварель, бытовые сцены.

 

Особенности:

  • Складываются школы и направления (новгородская - Феофан Грек, московская – Андрей Рублёв.

  • В иконописи черты строгости и возвышенности заметно ослабли, появились местные особенности – неподвижность фигур, асимметричность, орнаментальность. Появляется красочность (нередки краснофонные иконы).

  • 2 половина 14-15 вв. – это расцвет иконописи.

  • Произведения иконописи к 16 веку наполняются жанровыми сценами, напоминающие бытовые. Они реалистичны, велика здесь «власть земли».

  • Интерес к историческим сюжетам (икона – картина « Церковь воинствующая»,- прославление на ней войска царя Ивана Грозного после победы над Казанским ханством. Или исторические сцены на Лицевом летописном своде 16 века- на нём 16 тысяч миниатюр!

  • Дальнейшее развитие портретной живописи. В Золотой и Грановитой палатах Московского Кремля на стенах- портреты русских князей, характеризующиеся индивидуальностью, что уже не является  иконой.

 

Материал подготовил : Мельникова Вера Александровна.

 

О деятельности иконописцев можно найти материал на моём сайте:

 

istoricheskiy-portret.ru

 

E-mail

Яндекс.Метрика
Powered by Warp Theme Framework